Ganga Sahay Meena JNU

Dilip Mandal
गरीब सवर्णों के लिए किसी के दिल में दर्द नहीं है। कोई नहीं कहता कि जनरल सीटों पर भी क्रीमी लेयर लगा दिया जाए। गरीबों को मौका मिलना चाहिए, लेकिन सीने में दर्द सिर्फ ओबीसी गरीबों के लिए क्यों उठता है? मैं चाहता हूं कि जनरल कटेगरी की सीटों पर भी क्रीमी लेयर लागू हो ताकि सभी समुदायों के गरीब आगे बढ़ें। यूथ फॉर इक्वैलिटी वालों से या साम्यवादियों और समाजवादियों से यह पूछकर देखिए।

Creamy layer income: SC admits plea - The Times of India
timesofindia.indiatimes.com
The SC on Monday admitted educationist P V Indiresan's petition challenging the legality of the UPA government's decision to raise the creamy layer income limit from Rs 2.50 lakh to Rs 4.50 lakh per year for OBCs.
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You, Pradeep Kumar Verma, Navneet Bedar, Tripurari Kumar Sharma and 49 others like this.
Dilip Mandal साजिश है कि ओबीसी सीटें खाली रह जाएं।
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Kunwar Satyendra Rai sab maya hai
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Dilip Mandal नहीं, सब माया नहीं है। यह हकीकत है।
6 hours ago · Like · 1 person
Kunwar Satyendra Rai sabhi class me creamy layer ka farmula lagaya jaye
aap kya sahmat hai is par?
6 hours ago · Like · 2 people
Rajendra Singh dilip ji se 100%sahmat har hath ko kam mili yogya yuva kisi bhi jati /majhab ko mouka mile shiksha ka adhikar sabhi ke liye ho. log swecha se aage aaye aur apne samaj ke garibo ke madad kare. noukri ke sath technical ed. ko badava mile hamari shiksha padati aaj bhi white colour culture ko badava de rahi hain visheshkar gaon /kasbo ke baccho ki chinta kisi ko nahi
6 hours ago · Like
Rajeev Kunwar Thora jyada padh lo seat khali nahi jayegee.kitab main likha hua sirf sawarno ke hi bheje main ghoosta hai.aap bhi padhoge aapko bhi aayega.Koi bhi book jaatiwad nahi karta.kitabain jatinirpeksh hoti hai
6 hours ago · Like
Prashant Priyadarshi अजी हम तो कहते हैं कि 100% reservation लगा दिया जाए..
6 hours ago · Like · 1 person
Rajendra Singh ek bar resevatation ka labh le chuke vyakti ko swecha se apne he samaj ke garib bande ke liye jagah chodana chahiye isi tarah gen main bhi kutch seate garib swarno ke resv. ki jana chahiye hasiye par pade muslim samaj ki bhi sudh lena chahiye .mp/mla/ias/ips/doctor /er. ke bacche swecha se apne samaj ke garib baccho ke liye seate chode main resevatation ka samrthan karta hoo ise jari rakhana desh hit main hain. MP /jharkhand /36garh ke vanvasi bhaiyo ki halat jas ki tas hain unhe aaj tak mukhya dhara main nahi laya gaya hain.
6 hours ago · Like
Manoj Kumar Gurjar rajendra singh ji swecha se hahaahahaha ha ha ha ha ha hhohohohohoh...
6 hours ago via Facebook Mobile · Like · 1 person
Rajendra Singh swecha se nahi to kanoon bana kar isme hasne ki kya bat
6 hours ago · Like
Manoj Kumar Gurjar me dilip ji se sahmat..
6 hours ago via Facebook Mobile · Like · 1 person
Manoj Kumar Gurjar hasi is liye ki swecha se to apne hisse ka pani ka lota bhi koi kisi ko na de.
6 hours ago via Facebook Mobile · Like · 2 people
Vikas Mogha sahmat..
6 hours ago · Like · 1 person
Panjab Rao Meshram वाह क्या बात है ! अति उत्तम विचार है.शीघ्र लागु होना चाहिए.
6 hours ago · Like · 3 people
Ram Murat instead the poor uppercaste are usued as instrument to attack on the very system of affirmative action by the entrenched reactionaries .no one bothers to file pil in Sc to protect their dignity and happiness.it is high time they should come on their own and fight for an upper caste creamy layer limit.time is running out for them.
5 hours ago via Facebook Mobile · Like
Braj Kishore Singh दिलीप भाई जेनरल में तो सब आ जाते हैं ओ.बी.सी. भी और एस.सी.-एस.टी. भी.पहले आरक्षण तो दीजिए सवर्ण गरीबों को फिर क्रीमी लेयर लगाईयेगा.
5 hours ago · Like
Suraj Yadav The good news is that we are making progress. The bad news is that we're doing too little and moving much too slowly.
Creamy layer is unconstitutional , it should go.
5 hours ago · Like · 3 people
Arun Roopak well genral caste .. ke gareeb ..... ka example deta .. indter puri delhi mai ....ek vyakti ke .. 6 makat hai ..jinka kam se kam 2 lak kiraya atta hai .. magar vo gareeb hai usska saboot hai ussk bpl vala rashan card .....

wel gareebi kam ki ja sakati hai .... ek economic reform laya ja sakta hai ...
5 hours ago · Like
Arun Roopak ‎@Dilip ji ....: geeta mai likha hai ki ...jab jab app apne sansakshan ke liye obc ya sc ya st kouta laynge ...to...tab tab ....e aise aise scheam janam le jo appke sarvnash ke karke apko ussi jagaha pahucha dengi .....

atharth ... Genral caste appko jaise taise bhi .. chot pahuchate rahenge ... kiu jis seat per unka 100% adhikar tha ajj vaha unko 50 % mai hi gujara karna padta hai ....
5 hours ago · Like · 1 person
Ashok Kumar Pandey मुझे इसमें कोई दिक्कत नहीं लगती…जेनेरल, ओबीसी,एस एसी, एस टी सभी केटेगरी में क्रीमी लेयर ज़रूर हो…साथ ही मुस्लिम दलितों और पिछ्ड़ों को भी उनका कोटा दिया जाये…
4 hours ago · Like · 2 people
Nitin Divekar Mr.Indirasen is not an educationist but a Kamandalist and Guru of Youth4(IN)Equality.
4 hours ago · Like · 1 person
Arun Roopak ‎@ Ashok ...app ne Genral caste ki creami layyer per dhyan de ...hum log appna khud sabhal lenge .. thanks...

plz meri sabhi genral caste valo se vinarm vinti hai ki app ..humare arakshan ki taraf dhyan na de...
4 hours ago · Like · 1 person
Nitin Divekar Instead of Creamy layer, those OBC students who can compte in General category should be permitted to get adminssion through general category so that can more an more OBC's can get into IIT's.
4 hours ago · Like · 1 person
Ashok Kumar Pandey भाई…आप इस तरह अपना-अपना खांचा क्यूं बांट रहे हैं? जैसे आपको सब पर बोलने का हक़ है वैसे ही मुझे भी…आरक्षण का समर्थक होने के लिये मुझे यहाँ कोई सर्टिफ़िकेट नहीं लेना…दिलीप जी ने साम्यवादियों की राय मांगी थी…मैने अपनी तरफ़ से अपनी राय दी…और अगर ऐसा है तो दिलीप भाई अपनी पोस्टों पर यह साफ़ कर दें कि यह 'बाकी लोगों के लिये नहीं है'…और मुस्लिमों के लिये आरक्षण की बात पर, महिलाओं के लिये आरक्षण की बात सबको बुरी क्यूं लगती हैं? यह एक मिथ बनाया गया है कि मुसलमानों में जाति नहीं होती…और इस आड़ में पसामांदा मुसलमानों के ग्रिवान्सेज़ पर कोई ध्यान नहीं देता। मेरा मानन है कि उन्हें भी दलित और पिछड़े का दर्ज़ा देना चाहिये…
4 hours ago · Unlike · 3 people
Arun Roopak ‎@ Ashok ji : app iss tarah se sc and sc / st and st / obc/ and obc ke tukkade karne ko samrthan kar rahai ... asal mai hona ye chahiye ki ... bach kisi ka bhi ho ussko convent isttar ki school shiksha prapt karne ka haq ho ... khali shiksha prapt karne ka nahi .....

or unke pratishat ke adhar pe naukario mai mauka mille .... sarkar or gair sarkari sector ... dono mai
4 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey आप मुझसे अलग क्या कह रहे हैं? मुस्लिम दलितों और पिछड़ों की बात करना टुकड़े काटना कैसे हो गया? क्या वे इस देश के नागरिक नहीं हैं? क्यों उन्हें वह हक़ नहीं मिलना चाहिये जो उनके समकक्ष हिंदूओं या बौद्धों को मिलते हैं?
4 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey और यह बताऊं कि ओबीसी/एस एसी/एस टी आरक्षण के विरोधी भी बिल्कुल आपकी तर्ज़ पर शिक्षा देने वाला तर्क करते हैं…
4 hours ago · Like
Anoop Aakash Verma आपकी चिंता जायज़ है......मगर कितना और कैसे -कैसे बाँटें...??
4 hours ago · Like
Tarsem Singh Bains ALL THE PRIVATE SCHOOLS, COLLEGES AND INSTITUTES RUN BY THE EDUCATION MAFIA SHOULD BE BANNED FIRST , AND BE TAKEN OVER BY THE GOVT. AND TUTINS SHOULD ALSO BE BANNED , ONLY EQUAL EDUCATED SHOULD BE GIVEN TO ALL, THEN THEIR WILL BE NO NEED FOR RESERVATION, AS WELL AS CREAMILAYER .
4 hours ago · Like · 2 people
M.c. Gautam shayad pahli bar tumne jati ke bajay varg ki bat ki .yah badlav sukhad aur vyapak hai .
4 hours ago · Like · 5 people
Tarsem Singh Bains MUSLIMS ALSO ENTITLED FOR RESERVATION, AFTER ALL THEY WERE CONVERTED FROM THE SHUDRA'S TO MUSLIM, AND THEIR CASTES REMAIN THEIR. HIGHER CASTES CONVERTED RULE THEM THEIR, AND ALSO EXPLOIT THEM.
4 hours ago · Like · 1 person
Arun Roopak ‎@Ashok: ......

mai shiksha ki bat isliye kar rahun ki shiksha ka hak sabka hai .... ye sarkar duara uthaye jana vala pehla kadam hona chahiye ...or ussme Arakshan isliye jaroori hai ki log dalito ko ajj bhi nakarne pe lage huye hai ..... ye bat bilkul sahi hai ...

sabko mille .... koina chuute ...arakshan rahe ...taki dalit or pichdo ko koi bedhakhan na kar sake ....
4 hours ago · Like · 1 person
Ashok Kumar Pandey ‎@अरुण- शिक्षा सभी को मिलनी ही चाहिये…और यह निश्चित रूप से हर नागरिक का हक़ है…लेकिन मैं उसे आरक्षण से जोड़कर नहीं देखता…ठीक वैसे ही जैसे मेरा मानना है कि आरक्षण हो न हो सम्मानजनक रोज़गार हर नागरिक का हक़ है…लेकिन जब तक ऐसा नहीं होता आरक्षण के तहत वंचितों को सुविधा मिलनी ही चाहिये…चाहे वे हिन्दु हों या मुसलमान…
3 hours ago · Like · 2 people
Arun Roopak maine sabhki pratishat ke adhar pe sabki upsthiti hone ko jor diya hai ....

arakshan is liye jaroori hai sir ki app ke purkho ne hum humari jamin pe chalne ki izajad to di nahi ....to appki sakar mai ...humko kaise barabari ka mauka mil sakta hai ....

so arakshan jaroori hai ...
3 hours ago · Like · 1 person
Ashok Kumar Pandey आरक्षण ज़रूरी है…लेकिन मेरे लिये संख्या की जगह इसका आधार वंचना होना है…जो जितना वंचित उसे उतनी ही सुविधायें…इसी तरह आरक्षण की एक 'सकारात्मक हस्तक्षेप' के रूप में सही और ज़रूरी भूमिका हो सकती है…संख्या के आधार पर चुनाव हो ही रहे हैं और लोकसभा तथा विधानसभाओं में प्रतिनिधित्व मिल ही रहा है…
3 hours ago · Like · 3 people
Arun Roopak to app kiya chahte ki jo log ararakshal ki vajha se ajj ekk achi jindgi gujar basar rahe hai .....ki unke bacho dubara se khade mai dal de.....

arakshan ...jati ke adar per kiu hai ye appko achi tarah se maloom hai ...or arakshan kistarah mila ye bhi appko maloom hi hoga...

wel hum log jaise age badha kar uppers ka samna kar rahe hai ussi taraha se humare abhi bhi vanchit log age ayenge ... hum ko ek hi vyakti ke sahare ki jaroorat thi jo hamare pass abhi bhi arakshan ke roop humare sath hai ....

sabko chahiye sabka haq
3 hours ago · Like · 2 people
Ashok Kumar Pandey मैने कब जाति आधारित आरक्षण का विरोध किया? लेकिन यह क्या कि जिन्हें मिले पीढ़ियों मिलता जाये ( और मुझे उससे भी कोई दिक्कत नहीं) और जिन्हें न मिले ( जैसे दलित और पिछड़े मुसलमान, महिलायें) उन्हें कभी न मिले…आपके 'सबको' में ये शामिल नहीं क्या?
3 hours ago · Like · 1 person
Ashok Kumar Pandey और हाँ इस क्यूं और कैसे मिला को मैं ख़ूब जानता हूँ और उस लड़ाई को सलाम भी करता हूँ…लेकिन मेरी स्पष्ट मान्यता यह भी है कि आरक्षण वंचितों को उनका हक़ दिलाने के लिये था और इस पर सभी वंचितों का हक़ है …
3 hours ago · Like · 3 people
Arun Roopak well .... dekhiye ..iss nai taraha ki ashpryshta ko badhava dene ke liye hum humari duvara chuni gai sarkar se ke sammne ye bat rakhni chahiye ...

agar sarkar nahi sunti to ussko badal dena chahiye ....yaad rahe sarkar badlane ke kiye parti badal dene se nahi hai mera matlab logo ko badal dene se hai ....

example ke liye ..jis taraha se sajan kumar or jadgeesh titalar ko badala gaya kiu sikh unko theek nahi mante the...

or vote chahe kisi bhi parti ko de magar sahi insan ko de...
3 hours ago · Like
Ghannu Raturi good comment mandal ji.
3 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey ये सही इन्सान क्या होता है? और चीज़ें पार्टियों की विचारधारा तय करती है या फिर सही इन्सान? मान लीजिये 'सही इन्सान' ग़लत पार्टी के साथ हो तो क्या करना चाहिये?
3 hours ago · Like · 2 people
Arun Roopak sahi insan ..app hai ...agar appko lagata ki sarkar ko aisa kuch karana chaiye jisse in samsyao ka l ho sake ...to khud ko tyar karo ....badalav lane ke liye ....
3 hours ago · Like
Paritosh Mani bilkul thik baat hai .garibi ko jatiyo me kyo banta jaye ,garib ki ek hi jaati hai garibi ,
3 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey सलाह के लिये शुक्रिया अरुण :-)
3 hours ago · Like · 1 person
Manoj Kumar Gurjar arun rupak mene tumhare jesa kunthit vyakti aaj tak nahi dekha ,... tum jin ashok ji se bahas kar rahe ho wo khud tumhare liye ladne wale he ... Likin tumapne purwagrah se aage kuch nahi soch sakte .. Najane tum desh ko kaha le jaoge vese bhi tum rajniti se jude ho to soch to bhrast to hogi hi..
3 hours ago via Facebook Mobile · Like
Arun Roopak Mai salaha nahi deta ..mai jhnjod deta hun ... baki app jistaraha se sahi samjhe
3 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey मनोज जी…हमें अपना आपा कभी नहीं खोना चाहिये…आप कृपया अरुण जी के लिये ग़लत शब्दों का प्रयोग न करें…वह युवा हैं और युवाओं का आक्रोश मुझे तो सकारात्मक ही लगता है
3 hours ago · Like
Manoj Kumar Gurjar ashok ji aap jyadatar sahi hote he ....sadaiv .... Kuch chodkar ....
3 hours ago via Facebook Mobile · Like
Arun Roopak hmmm appne sahi kaha ...ki meri soch bhrast hai magar paise ke liye nahi community ke liye ...or ye brasthachar tab tak karta rahun jab tak manu ki vran vyvstah ulti na pad jaye ...... sabse upper shudr vayshye chatriye or sabse niche brahmin....
3 hours ago · Like
Manoj Kumar Gurjar arun ji sorry bas soch thodi badi rakho ..vese me bhi nahi rakh pa raha hu.
3 hours ago via Facebook Mobile · Like
Arun Roopak ‎@ Ashok: asha karta hun ki aisa naho .... ek line mai sabhi vran khade ho or sabhi dharam ... na koi age na koi piche ... isske liye ....app jaise log age aye... app agar soch sakte hai to kar bhi sakte ....
3 hours ago · Like
Rajendra Singh asok ji ka sujhav vicharniya aaj ki vyavstha ke tahat resevatation diya ja raha hain isse to so sal bad bhi dalit /obc ki sthiti me sudhar na hoga vahi swarna bhi dalito ki tarah ho jayega ,atah kul milakar asok ji ne tark sangat bat kahi hain bhokhe vyakti ko bhojan pahle milna chahiye chahe wo koi bhi ho
3 hours ago · Like
Manoj Kumar Gurjar arun bat to vahi hogi ,fir kai naya arun aayega jo ise fir ulat dega .. Kya sansar ese hi upar niche chalta rahega ,,,
3 hours ago via Facebook Mobile · Like
Ashok Kumar Pandey बस मेरी दिक्कत यही कि मैं उस 'उल्टी' वर्णव्यस्था का भी उतना ही विरोध करुंगा जितना इस 'सीधी' का करता हूं…आपने साबित कर दिया कि आप जातिवाद या वंचना मिटाने में कोई रुचि नहीं रखते और आपका सारा प्रयास बस अपनी जाति को ऊपर ले जाने में है। आप इस रूप में उतने ही भयावह जातिवादी हैं जितना कि कोई जातिवादी ब्राह्मण। आप मनु के विरोधी नहीं बल्कि समर्थक हैं क्योंकि आप प्रतिलोम मनुवाद चाहते हैं। मैं आपकी भर्त्सना करता हूँ। मेरा लक्ष्य है कि इस देश से हर तरह का, जातीय, धार्मिक और आर्थिक शोषण समाप्त हो…
3 hours ago · Like · 2 people
Arun Roopak ‎@ Rajendra: Dekhiye maine saf tor pe ye kaha ha jati ke adhar per araksan jaroori hai kiu ... hum logo nahi lagata ki arakshan khatam hone bad hum log iss desh sahi se ji payenge ....ajj humko jhelna ..uppers ki majboori hai .....

or vanchit logo ko age lane ke liye ..humko tyag rasta apnana padega ........

appni netik jimmevari ko appna padega...

ya dusra ki ye him sarkar per dabav dale ki ve kuch bhi kare chahe jaise bhi kare magar ..sab ko convent istar ki shiksha jaroor de ...or sath rojgar ke avasar ....
2 hours ago · Like
Arun Roopak ‎@ Ashok: @Manoj: asha karta hun ki aisa naho .... ek line mai sabhi vran khade ho or sabhi dharam ... na koi age na koi piche ... isske liye ....app jaise log age aye... app agar soch sakte hai to kar bhi sakte ....
2 hours ago · Like
Yogendra Dubey bilkul genral seaton pr bhi cream ileyar lga diya jana chahiye.
2 hours ago · Like
Arun Roopak kis adhar per tay hoga ye ..creamy leyer
2 hours ago · Like
Arun Roopak kiya ye creamy leyer parliyament pe bhi lagu hoga ...
2 hours ago · Like
Manoj Kumar Gurjar ham sab ek ho...
2 hours ago via Facebook Mobile · Like · 1 person
Ashok Kumar Pandey हम इसके लिये अपने-अपने तरीके से बरसों से काम कर रहे हैं…हाँ अगर आने का मतलब चुनाव लड़ना भर हो…तो क्षमा कीजियेगा
2 hours ago · Like · 1 person
Arun Roopak lekin kaise .... mai hindu dharam ko nahi chorugana ..mujhe isse bahut pyar .... mai muslim hun or muje iss bat pe garv ..or mai boudhist hun ... mai ye hu mai vo hun ... sahi tarika hai sablo ek hone ka ...

chalo hum ek to hai hi kiuna .. ram mandir chor kar unnko hi masjid banane de ... kiya kahte hai
2 hours ago · Like
Arun Roopak ‎@ ashok ji: kaisi shama ...appne kon sa mujhe nuksan pahuchaya .... bhaiya app ek ahche vyakti ho maine sirf appko ek acha kam apnane ke bat ki hai ...

dekhiye app jaise log agar appni sahi jimme vari ko nahi samjhenge to ..fir to ye yathaisthiti bani rahege ....
2 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey बिल्कुल…मस्ज़िद उनका हक़ है…और जहाँ तक मेरा सवाल है…मेरा कोई धर्म नहीं!!!
2 hours ago · Like · 1 person
Arun Roopak ‎@Ashok ..app fir galat hai ...app ki soch sabse bade dharam ki or hai or vo hai insaf or tyag ka dharam ... ram or rahim se uper hai ...

ami vishvas karta hun mai aise logo ko dhund dhund kar nikal lunga jo badlav lasakte hai ...
2 hours ago · Like
Yogendra Dubey aarkshn ka aadhar aarthik aur prtibha hona chahiye.jatiy aadhar pr aarkshn ka ab 60 saal bad koi mtlb nhin rh gya hei.creami leyar ka formula snsd aur vidhansbhaon pr bhi lagoo ho.
2 hours ago · Like · 1 person
Priyankar Paliwal अपने सीमित जातिवादी रुझानों के चलते दिलीप मंडल हवा-हवाई फंडे लाते हैं . उनकी आंकड़ों में भी कोई रुचि नहीं है. आंकड़े देखेंगे तो आंखें टंइयां-सी खुल जाएंगी. सामान्य सीटों पर भी अधिकांश बच्चे ऐसे वंचित तबके और निम्न मध्य वर्ग से आ रहे हैं जिनके माता-पिता की सालाना आय साढ़े चार लाख से कम है.

पर उन्हें तो क्रीमी ओबीसी के बचाव के लिए एक फण्डा -- एक इंद्रजाल --रचना है जो वे रचते रहते हैं. दलितों-वंचितों से उन्हें कोई सहानुभूति नही है उनकी रुचि का एकमात्र इलाका है सशक्त क्रीमी ओबीसी को और अधिक लाभ के लिए गोलबंद करना भले ही इससे अति पिछड़े ओबीसी आरक्षण के लाभ से बुरी तरह वंचित होते हों. और यह काम वे पूरी ताकत से कर रहे हैं.अशोक कुमार पाण्डेय से सहमति है . दिलीप मंडल उलट वर्णवादी है . मनुवादियों का नॉन-क्रीमी सस्ता संस्करण.
2 hours ago · Like · 2 people
Arun Roopak ‎@Dubey ji :ye bat app app kaha rahe hai.... appka bacha jo convent mai padta hai or ek dalit ka bacha jo sarkari school mai padhata hai ... kiya aap inn dono mai comapair karana chate hai ... jahir appka bacha dalit ke bache se age rahega kiu ussko achi dalit ke bache ache shiksha mili hai ...or app kaha raho ki humara bacha ..usske barabar ho to tabhi ussko mauka mille ... iss taraha se to dalit kabhi age nahi bahpayenge ..
2 hours ago · Like · 1 person
Arun Roopak ajj agar agado ke bache pichdne lage to appko pareshani ho rahai ..jab ..pichdo or dalito ke bache padh hi nahi pate the tab appne nahi socha ... iss bat ka... bade hi khudgarj hai app log...
2 hours ago · Like
Arun Roopak yaad rakhiye agar appko lagata hai appke bache pichad rahe to ..uss creamy leyar lo apne tak hi rake ...hum dalito anplogo mai vanchit raha rahe logo ke liye kiya karana vo hum sochenge ...

bahut bahut shukariya
2 hours ago · Like
Ashok Kumar Pandey और अगर दोनो बच्चे कान्वेंट में पढ़ रहे हैं…तो?
2 hours ago · Like
Rajendra Singh aap sa ye bat bhul rahe ki is desh main ek saman sahiksha vyavstha nahi hain doon school aur gaon ke sarkari school main padne wale bacche ke bich copititation hoga jahir jeet doon ki hogi iske liye kya ho sakta hain
about an hour ago · Like
Arun Roopak man liya jaye ..2 seate genral hai ... or 2 seat ... sc hai .... or char log comptition mahi hai .... do gen or od sc ... jinka result iss kram mai hai ... ist position SC 2nd position SC or third position gen or 4th position genral ...pehale agr genral quote ki counciling honti hai .. jismae sc ke pratham dono sc candidate genral consider kiye jasakte hai to app bataye ki do sc candidate ko kiya karana chahiye ...dono sete leli jaye ...jisme genral candidates ko vanchit rakha jaye or or bakki ki dono sc seate ..apne vanchi sc logo ke liye chor di jaye

mai iss par appki pratikriya janan chahunga
about an hour ago · Like
Rajendra Singh arun ji ye to bataye ki ias/ips /mla/mp/govt officer ke baccho ko resevatation kis bat ka
about an hour ago · Like
Rajendra Singh gen categary ki seato par bhi to dalit/obc/st bacche aa jate vaha koi pratibhandh nahi hain aakhir kya kiya jaye swarn hona/muslim/isai hona saja hain katleaam kar do inka
about an hour ago · Like
Arun Roopak well ias ips mla govt ofice agar dalit to ussko iss bat ka resevation mille ..jis taraha se vo appni ladai ladte huye appna varchasv kayam kiya hai ...kahi usska khamiyaja usske nacko ko na bhugatna pade ...

kiuki agar usske bache agar genral kotte mai competition karte hai to shayad vo .. written mai qualify kar jaye ...magar vo interview mai nahi qualify kar payenge kiu vaha per mannu vadiyo ka varchasv bana hua hai.....

usse jatiye adhar per nahi badhane diya jayega ...
about an hour ago · Like · 1 person
Arun Roopak ‎@ Rajender .. ye sawal app ajj puch rahe ..kiu ki app agado ko ye darr hai ki dalit to resevation karan age nikal rahe ..or ve log piche hote

tab aggado ko insaniyat najar aayi or samanta ki bat ki ...

akhir ye samanta aagde pehle se hi baye rakhte to kiya ye issthiti atti ...

aggdo ko iss bat se pareshani jyda hai ki akhir dalit or pichde humse age kaise....

jab padti hai to mahsoos hota hai ...
about an hour ago · Like
Rajendra Singh ye galat bat hain kai dalito ka gen seato par bhi silection hua hain kyonki wo reservataion ka thappa nahi lagana chahte the pvt sector main bhi kai obc/st/sc /ke bacche job kar rahe hain apni yogyata ke bal par sirf north india ki soch nahi badli hain south/west badal chuka hain
about an hour ago · Like
Arun Roopak kitne bache ... sc st or obc ke kam kar rahe ... pvt sector mai totalty aggdo ka raj hai ...

or jin pichde dalito ki bat aap kar rahe to vo agar vaha appni mahnat se aa bhi gaye to unko agge nahi badhne diya jyata ...

vo chote mote paddo per hi hai ...
about an hour ago · Like
Rajendra Singh galat soch aur ek tarfa hain kabhi banglore /mubai/chenai/hujrat jao aur it industries main jao aapko kya lagta hain sare obc/sc/govt.job main he hain pvt sector spl mnc/and blue chip main yogyata he chalti hain ayogya ke liye koi sthan nahi hain
about an hour ago · Like
Rajendra Singh jara ye to batao gujar/jat/sunar/darji/luhar/dhobhi /nai samaj ye aalreday apne pusteni dhandhe se accha earning kar rahe ulte enka dhandha swarna jati ke log kar rahe hunarmand log bhi babugiri ke chakar main pad rahe sahi hain bhayya sarkari noukri main rishvat/haramkhori dono hain jara ye to bataye hariyana /punjab main jat /gujar samant hain inhe bhala resv.ki kya jarurat hain
about an hour ago · Like
Nitin Divekar भाई ईस पोस्ट पर कितने ओबीसी भाई बहस कर रहे है? कही ऐसा तो नही कि यहा पर भी ओबीसी की बात दलित रख रहे है। वैसे आरक्षण खत्म करने का एक असरदार तरिका है सबको समान शिक्षा। जब गाव खेडे के स्कुल का दर्जा डुन स्कुल के बराबर हो जाए तब कमसे कम शिक्षा के आरक्षण को खत्म करने की बात पर बहस शुरु कि जा सकती है, लेकिन उससे भी ज्यादा कारगर तरिका यह है की चारो शंकराचार्य एक स्वर मे यह कह दे कि ज्यातीव्यवस्था मुर्खता और ईसे माननेवाला शतमुर्ख, ईंटरकास्ट मैरिज करनेवाला हि सिर्फ स्वर्ग पायेगा, जनेउ पहनेवाला नर्क मे अपना आरक्षण पक्का कर लेगा। बस ईतनी छोटीसी बात कर दे शंकराचार्य।
about an hour ago · Like · 1 person
Arun Roopak appko kiya lagata hai ki mai hawa mai bat karta hun .... mai congress mai hun ... or youth observer ke tour per kam karta hun ..lagabha kai bade shahar dekh chuka hun ...or jab mauka mila to maine dalit ki isthityo najdeek se ja kar dekha hai ....

Rajender singh ji abhi sirf 15 % ka or 7 % st ka 27 % obc ka resevation ... sochiye ..ajj desh mai 85 % obc sc st hai ..agar resevatation inki sankhiye ke adhar pe tay hua to ...
about an hour ago · Like
Rajendra Singh to bayya swarno ko desh nikala de do 100% resv le lo kam se kam unko jine to do
about an hour ago · Like
Rajendra Singh besakhi ke sahara viklang ko de to thik swasth insan ko kya jarurat
about an hour ago · Like
Arun Roopak dekhi humare paas race mai dodane ke lie do ghode hai ...ek ghoda bachpan se hi nahi usse vanshajo se badam pista kahta aa raha ...

or ek ghoda sirk sukhi ghas khata hai ....

to kaisa sukhi ghar kahane vala ghoda badam khane vale se age nikal sakta hai

or app in dono ghodo ko ek hi maidan mai dodana chahte ho or ye chate ho dono ghode ek sath ..wining line cross kare ...

aisa kaise sambhav hai
about an hour ago · Like
Arun Roopak issi bat pe to mai jor de raha hun ...ki reservation ko jatiye adhat per bat dena chaiye ... jo jitna ..resevation utna ...
58 minutes ago · Like
Rajendra Singh arun ji saman soch rakhe main khud swarn hoo par mare door door ke rishtedar main ek bhi ia/ips/doctor/er/nahi hain mere sare rishtedar apne bal boote par aage bade koi sarkari noukri bhi nahi mili samant/raja muthi bhar hain par garib rajput lakho hain kabhi raj./mp aana main aapko batauga sirf up/bihar ko na le main khud pvt co main kam karta hoo aur mere baccho ko bhi pata hain ki unka bhavishya is desh main nahi hain
56 minutes ago · Like
Navneet Bedar पहली रेशनल किस्‍म की बात ।।। बधाई।
56 minutes ago · Like
Rajendra Singh swal iska nahi hain mainresv.ka samrthan karta hoo par bhere pet walo ko kis bat ka resv.mile
54 minutes ago · Like
Dilip Mandal गरीब सवर्णों की बात की तो कुछ लोग नाराज हो गए। जनरल कटेगरी में भी क्यों न क्रीमी लेयर को बाहर कर दिया जाए। सिर्फ ओबीसी गरीबों का ही भला क्यों चाहते हैं कुछ लोग?
53 minutes ago · Like
Arun Roopak magar bahi sab ... govty sector mai ... swran ke alawa dikhta kon ...koi chaturvedi hai ... koi tirvedi hai koi ..devedi ..koi sharama ji ...koi debet ..koi chobey ji ..koi pandey ji ... tirpathi ... ki chodahry .....koi thakurt sab or hai hi kon... uper se ...dalit o se sabse jyda nafrat karene va sorry nafarat nahi irsha karne vale upper caste punjabi ...lobi(mithi churiya )....

are bahi sare ke govt sector mai to kabja kiya hua hai ...

kamal hai yaar ..
51 minutes ago · Like
Rajendra Singh dilip ji aap ki bat se sahmat hoo kyo na resvt.100% kar diya jaye kanshiramji ke farmule ke tahat jiski jitni aabadi uski utani hissedari
50 minutes ago · Like · 1 person
Dilip Mandal जिसकी जितसनी संख्या भारी-उसकी उतनी हिस्सेदारी। सौ फीसदी सहमत। और कोई तरीका भी नहीं है। न्याय नहीं कर सकते तो हिस्सा दे दो।
48 minutes ago · Like · 1 person
Rajendra Singh resv.sahi tarah se lagu south main hua hain,visheshkar tn/kerla
48 minutes ago · Like · 1 person
Dilip Mandal ‎...बहुत न्याय किया और नतीजा यह कि केंद्र सरकार की नौकरियों में ओबीसी का हिस्सा 6 परसेंट तक भी नहीं पहुंचा। तो क्यों न अपना हिस्सा ले लो और बाकियों को उनका हिस्सा दे दो।
45 minutes ago · Like · 1 person
Arun Roopak ‎@ Dilip jhi : yaha samanta ki bat karna ek sabse bada jhut hoga .... obc ke resevation mai ...usska virodh karne vale sabese jyda log khud obc the ...kiuki unko misguide kiya gaya..kisne kiya unke teachers ya jin agado ko obc se nuksan hone vala tha ...

jab school mai tha ..mere hindi ki adhypika (mrs sharama)ne mere bare mai jante huye mujhse arakshan ke virudh ej debate mai bolne ko kaha gaya ...

mujh tab in sab cheejo ki samjh nahi thi ... jitni bar maine uss arakshan virodhi .. pat ko padha to mujhe arakshan se naftart si hone lage .. iskadar ye log mind wash kar dete hai ..ki obc ke bacho virdh karte huye jahra tak khaliya ...

ab inse pucha jaye kitne logo ne jo agado se the ..iska jahar khake virodh kiya

ek lobi ban gai hai jo dalito or pichdo age nahi badhne dena chati ...
44 minutes ago · Like · 2 people
Dilip Mandal अरुण जी, आपके अनुभव कीमती हैं। इन्हें विस्तार से लिखिए। ब्लाग पर या किताब की शक्ल में।
40 minutes ago · Like
Arun Roopak thanks Dilip ji appke appki kuch guidence chahiye ...
36 minutes ago · Like
Dilip Mandal लिख डालिए। फिर छपने का बंदोबस्त करेंगे। अपने अनुभवों को दर्ज कीजिए। आपके पास अच्छी भाषा है। समृद्ध अनुभव हैं।
34 minutes ago · Like
Arun Roopak lekin mujhe ek ache guru ki jaroorat hai ...abhi ...
33 minutes ago · Like
Dilip Mandal ऐसे लेखको की सख्त जरूरत है जो जातिवाद, संप्रदायवाद, पोंगापंथ और मनुष्य द्वारा मनुष्य़ के शोषण से मुक्त देश-समाज चाहते हों।
31 minutes ago · Like · 2 people
Arun Roopak lekin mai to sir vrn vyvasta ko ulta latkana chata hun ... ...

pairo se utpan sudr sabse upper .. nice vaysye ..fir chatriye or dharti pe ondhe muh pada ho brama ka muh brahman ...

or tab mai poochna chahunga ki ..appko sekado hajaro sale hum per kiye atya char ka anubhav hua ya nahi ...
28 minutes ago · Like
Dilip Mandal गुरु घंटालों से बचिए। लिखना शुरू तो कीजिए। साहित्यकारों में कोई खास बात नहीं होती। अक्सर दो कौडी का लिखते हैं और एक दूसरे की पीठ खुजलाते हैं, खुश होते हैं। आप उनसे बेहतर लिखेंगे, ऐसी उम्मीद है।
25 minutes ago · Like · 1 person

अजीब विडंबना है शाँति के नोबेल की-
मारटिन लूथर किंग को जब शाँति का नोबेल मिला तो उन्होंने सबसे पहले गाँधीजी को याद किया.
इसके बाद जब नेलशन मंडेला को शाँति का नोबेल मिला तो उन्होंने भी सबसे पहले गाँधीजी को याद किया.
और पिछले साल जब बराक ओबामा को शाँति का नोबेल मिला तो उन्होंने भी सबसे पहले गाँधीजी को ही याद किया.
शायद हम ही अपने महानायक को ऐसे समय में भूलते जा रहे है जबकि ऐसे समय में उन्हें याद किया जाना सबसे ज्यादा मौजूं है...
Added by Pukhraj Jangid on October 13, 2010
Surendra Singh, Arun Dev, Himanshu Pandey and 23 others like this.
गंगा सहाय मीणा शांति के संदर्भ में नेल्‍सन मंडेला और बराक ओबामा का नाम एक साथ लेना ठीक नहीं लग रहा. वैसे पुरस्‍कारों की अपनी राजनीति होती है.
October 14 at 12:33am · Like · 2 people
H.s. MeeNa bilkul sahi kha apne m bhi yahi khane wala hi tha.......
October 14 at 12:37am · Like · 1 person
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid आप सही है लेकिन मेरा संदर्भ केवल गाँधीजी को याद करने वालों से है.
October 14 at 12:37am · Like
गंगा सहाय मीणा गांधी जी की जय बजरंग दल वाले भी बोलते हैं
October 14 at 12:38am · Like · 1 person
Jitendra Kumar ‎@GSM: the contradiction of Mandela and Obama itself reveals that Gandhi is not just a name or an ideology anymore..beyond of that this is a hijacked identity.. everyone use it with their convenience. What has been going on in India since long, now Obama does the same.. Apne Apne Gandhi.. in every house there is a Gandhi with their convenience and necessity..
October 14 at 12:39am · Unlike · 4 people
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid शुक्रिया GSM जी और HSM जी........
October 14 at 12:39am · Like
H.s. MeeNa hw r u....
October 14 at 12:40am · Like
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid शुक्रिया जितेंद्र भाई.
October 14 at 12:41am · Like
H.s. MeeNa rchna tbi mhan banti jab usme kavi ka dritikon jalkta h.......
October 14 at 12:43am · Like ·
गंगा सहाय मीणा ‎@Jitendra- सही कहा आपने. यह भी दिलचस्‍प है कि जागरूक दलित समाज के लिए गांधी आदर्श नहीं हैं.
October 14 at 12:44am · Like · 2 people
H.s. MeeNa jai...jai gandhi ji ki....
October 14 at 12:44am · Like ·
H.s. MeeNa kya gandhi dalit samaj ke liye prasangik h tell me......
October 14 at 12:49am · Like · 1 person ·
Vinay K Bhushan PUKHRAJ ji, Aaapse yeh aasha nahin thi. any way ksisi aur ka naam le liye hote. shanti ke agradut bahut hain......
October 14 at 12:52am · Unlike · 2 people ·
गंगा सहाय मीणा सही कहा विनय जी. शांति का नाम आते ही लोग गांधी का नाम लेते हैं, अम्‍बेडकर का कभी नहीं. अगर शांति शोषण सहने का नाम है तो निश्चिततौर पर अंबेडकर उसके पक्ष में नहीं थे. पहले हमें शांति संबंधी धारणा स्‍पष्‍ट करनी चाहिए.
October 14 at 12:58am · Like · 7 people
Manvendra Singh पुखराज जी आपने सही फ़रमाया, लेकिन हम भारतीयों की फीतरत ही ऐसी है कि हम अपने लोगों की महानता स्वीकार करने में हेठी समझते हैं और दूर देश के टूटपुन्झिया लोगों की छोटी से छोटी बात की तारीफ करने में पन्ने के पन्ने रंगने से भी नहीं हिचकते..........
October 14 at 12:59am · Like · 1 person ·
Vinay K Bhushan ‎@ GANGA Sir, aapne aankhe khol di.. unka v jinke samne Gandhi ke alawa aur koi dikhta hin nahin..
October 14 at 1:03am · Like · 1 person ·
Arvind Chouhan ap bilkul sahi hai hum log gandhi ko mah nayak manne say katra rahe hai na jane kayo
October 14 at 1:03am · Like ·
H.s. MeeNa accha comment............
October 14 at 1:05am · Like ·
Rajesh Raj MAHATMA ,SATYA & AHINSA KI BAH AATE HI SBHI LOG EK SUR ME GANDHI KA NAM LENE SE NAHI HICHKTE HAI..........AKHIR KYU?????
October 14 at 1:37am · Like · 1 person ·
Pravin Kumar गुलों में रंग भरे , बादें-नौबहार चले
चले भी आओ ,कि गुलशन का कारोबार चले
................................................
जिस घडी रात चले
जिस घडी मातमी , सुनसान , सियह रात चले
पास रहो
मेरे कातिल, मेरे दिलदार मेरे पास रहो
October 14 at 12:59pm · Like · 1 person ·
Surendra Singh Bapu ko yaad to aise moko par sabhi karte hai par koi bhi shanti ke nobel dene me ki jane wali ghatiya or swarthpurn Rajanit ki alochana or upeksha nhi karta...
badi vidambana hai,Pukhraj Bhai...ye puri duniya bahurupiye ki natak mandali lagti hai...
October 14 at 12:59pm · Like · 1 person ·
Dilip Mandal चीजें दूर से जैसी दिखती हैं वैसी होती नहीं है. इसलिए अमेरिका में बैठा अश्वेत गांधी को लेकर भ्रम पाल सकता है। भारत में दलित-आदिवासी और पिछड़ों के लिए गांधी के मायने अलग हैं। गांधी की मूर्तियां अब सरकार लगाती हैं, जनता ने हाल के वर्षों में उनकी मूर्तियां लगाना बंद कर दिया है। अंबेडकर इस मामले में बेहतर साबित हुए हैं।
October 14 at 2:43pm · Unlike · 6 people ·
Pankaj Chaturvedi and first we killed the gandhi than his views also----
October 14 at 2:44pm · Like · 1 person ·
Dilip Mandal गांधी के विचार हर किसी के लिए न कभी प्रासंगिक थे, न हैं। जिनके फायदे के लिए उनके विचार थे, वे पूजा करें।
October 14 at 2:47pm · Unlike · 6 people ·
Pankaj Chaturvedi agree
October 14 at 2:49pm · Like ·
Sharma Ramakant यहाँ देखने वाले का नज़रिया काम करता है , वैसे गाँधी जी कि प्रासंगिकता इन
दिनों बढ़ती हुई महसूस की जा रही है . जांगिड़ जी आपने अच्छा प्रश्न उठाया है .
October 14 at 3:39pm · Like · 1 person ·
Ritu Ranjan Kumar यह अजीब सी विडम्बना है कि अंतर्विरोधों से भरे गांधीवाद को बार-बार प्रासंगिक बताया जाता है. ऐसा इसलिए ताकि सामाजिक, राजनितिक और आर्थिक बदलाव की गति और दिशा को नियंत्रित किया जा सके. इस देश मे आस्था पर बहुत बल दिया गया है और तर्कपूर्ण आलोचना को हमेशा से दबाया गया है. अम्बेडकर से लेकर भगत सिंह जैसे लोगों ने गांधीवाद से असहमति जतायी थी और वे लोग किसी भी रूप में गांधी से कम नहीं थे.
October 14 at 5:24pm · Unlike · 4 people ·
Pankaj Chaturvedi when we compare a y two personalities, than it is not essential that we mark one below and another higher, relevancy of gandhi and bhagat singh can not be compare on same scale. in history of independence jinna and many characters were fought against imperialism and for independence but when they have started for pakistan than be anti-india for us. my request is to valuate some one should be on over all perspective not on one decision.
October 14 at 5:29pm · Like · 2 people ·
Ritu Ranjan Kumar If we compare Gandhi with personalities like Ambedker and Bhagat Singh then aim is to compare their thoughts for social, political and economic organistion. Both Ambedker and Bhagat Singh crticised casteism and really wanted to eradicate this evil. We are aware of what Gandhi opined about caste system.
It is true that even the ruling party (read Congress) which is assumed as the main bearer of Gandhian legacy can not dare to apply Gandhian theory in practise.
And most importantly, what we wish to assign as relevant is not an absolute thing. Alternatives are available. We test all available alternatives and then decide what is relevant. BTW, in this discussion Jinnah was not relevant.
October 14 at 5:56pm · Like · 2 people ·
Ashok Kumar Pandey Nobel Puraskar dene-lene vaalon aur Gandhi kii vrgiiy pakshdharata ek hii hai bhaai...
October 14 at 6:39pm · Like ·
Sandeep Saurav KUCHH MAMALON ME UNKE VICHAR ADBHOOT THE YAAR ...
October 14 at 8:39pm · Like ·
Meethesh Nirmohi Ambedkaraur Bhagat singh [Gandhi se asahmati rakhane ke karan hee to ] apnee vichardhara ke bal par AAJ BHEE hamare DALIT-VANCHIT SAMAJ MEN heero bane hui hain.Isi tarah Gandhi bhee apnee vichardhara aur darshan ke karan hee AAJ BHEE GANDHI bane huye hai...aur AAJ BHEE ve AMBEDKAR AUR BHAGAT SINGH KEE TARAH HEE HAMARE HEE SAMAJ MEN PRASANGIK BHEE mane jate hain. LUTHAR KING ,MANDELA YA PHIR OMABA RAHE HONGE shanti ka nobal purskar mila to UNHEN sabse pahle SHANTI KE SANDARBH MEN GANDHI HEE YAD AAYE.,aur istarah yad aana bhee swabhavik hee THA..Dalit-vanchiton YA KRANTI ka sandarbh aata to nisandeh hee Ambedkar aur Bhagat SINGH hee yad aate, GANDHI NAHEE. BHAI Pukh Raj jangid ne Shanti ke sandarbh men HEE Gandh ikoMAHANAYAK BATAYA HAI , ISE anyatha nahee liya jana chahiye.Jis tarah se ham abhivakti kee swatantrata kee bat karte hain,unhen bhee to yah swatantrata HASIL HAI.HAMEN YAH NAHEE BHUULNA CHAHIYE.
YAH SACHAI HAI KI ..Jab talak hamre samaj men Ashanti,Hinsha,varg bhed,asamanta, SAMPRDAYIKATA ,DALIT-VANCHIT,SHOSHIT AUR SHOSHAK HAIN TAB TALAK GANDHI , AMBEDKAR AUR BHAGAT SINGH KE VICHAR AUR DARSHAN UPSTHIT RAHENGE...ANYTHA YAH CHARCHA BHEE NIRARTHAK SIDDH HO JAYEGEE.
October 14 at 10:48pm · Like · 2 people ·
Lakhan Mishra BADE AFSOSO KE SATH LIKHNA PAD RAHA KI SHAYED UNKI AKAL MRATAU KE BAD JO LOG BACHE THE WO UNKO YAD HI NAHI RAKHANA CHAHTE THE ?" KYA YAHI HAI GANDHI KE SAPNO KA BHARAT"
October 14 at 10:54pm · Like ·
Ritu Ranjan Kumar इतिहास को गंभीरता से लिया जाए तो अच्छा है. इतिहास से खिलवाड़ घातक हो सकता है. अम्बेडकर का जीवन आज करोड़ों दलितों के लिए प्रेरणा का विषय है. भगत सिंह ने छोटी सी उम्र में जो उपलब्धि हासिल की उससे आज बहुत सारे युवा प्रेरणा लेते हैं. आज सरकारी इतिहास इनके बारे में ज्यादा नहीं बोलता. हाँ, गांधी विस्मृत नहीं हो पाए इसलिए देश की मुद्रा पर उनका चित्र छाप कर देश के कोने-कोने में पहुंचा दिया गया. दूसरी तरफ, सविंधान बनाने वाला महापुरुष आज केवल दलितों का नेता बन कर रह गया है. रही बात विरोध की तो अम्बेडकर के खिलाफ आमरण अनशन पर गांधी बैठे थे और भगत सिंह की सजा के समय अंग्रेजों से समझौता गांधी ने ही किया था.
October 14 at 11:15pm · Like · 2 people ·
Ashutosh Partheshwar ‎@दिलीप मंडल साहब, गांधी ने अपनी पूजा कभी नहीं चाही, न ही उनकी इच्छा अपना कोई वाद ही चलाने की थी। और इससे फर्क नहीं पड़ता कि सरकारें गांधी की प्रतिमाएँ लगवा रही हैं या नहीं। प्रतिमाओं के लगवाने से यदि किसी की महत्ता बढ़ जाती तब क्या बात थी !!! मायावती अंबेडकर की प्रतिमा लगवा रही हैं, भला है । महत्ता उनकी बढ़ेगी!!
यह भी स्पस्ट रखने की जरूरत है कि गांधी के लिए शांति शोषण को सहने का नाम नहीं है, वह व्यक्ति तो शोषण के खिलाफ ही लड़ाई लड़ता है, उसकी सफलता और असफलता का मूल्यांकन आप करें,पर उसकी नियत पर शक न करें।
बहुत आसान जुम्ला है, वर्गीय हित , और यह कहना कि जिनका वर्गीय हित गांधी से सधता हो, वे गांधी की पूजा करें....... हाँ, जब नोआखली और बिहार में दंगे हो रहे थे, तो उस आग में जलने वालों की पीड़ा को अपने पर महसूस करते हुए 79 साल की उम्र में भी वह व्यक्ति अपने किस स्वार्थ के लिए, किस लोभ के लिए, उस आग से जूझ रहा था, क्या इसलिए कि उसकी इच्छा नोबल पाने की थी, या एक मसीहा बन जाने की।
अपने छोटे स्वार्थ और छोटी राजनीति से हम ऐसे ही तर्क प्रस्तुत करेंगे । और, यह एक अकेला उदाहरण नहीं है। इससे कोई इंकार नहीं करेगा कि उनमें कोई अंतर्विरोध और सीमाएँ न थीं पर शब्दों के प्रयोग मे इतनी बदहवासी अच्छी नहीं।
और सीखना चाहें तो किसी से भी सीख सकते हैं, गांधी से सीखने के लिए तो एक मेरी एक उम्र बहुत कम है, आपकी नहीं कहूँगा! पर जब यह मान लें कि हमारा ज्ञान ही अंतिम है तो ......
गांधी की सीमाओं को कई दूसरे लोग पूरा करने का प्रयास करते हैं, अंबेडकर और भगत सिंह उनमें से प्रमुख हैं ।
October 14 at 11:35pm · Like ·
Ritu Ranjan Kumar ‎"गांधी की सीमाओं को कई दूसरे लोग पूरा करने का प्रयास करते हैं, अंबेडकर और भगत सिंह उनमें से प्रमुख हैं."

बस यहीं गांधीवादी धर लिए जाते हैं. गांधी का रास्ता अलग था- राजनीति में धर्म का मेल, औद्योगिक सभ्यता का विरोध, जमींदारों और पूंजीपतियों के प्रति सहानुभूति, वर्णव्यवस्था का समर्थन आदि आदि. भगत सिंह और अम्बेडकर के पास समाज के लिए कुछ ठोस था जो तार्किक था. वैसे, अम्बेडकर को जो सिर्फ दलित नेता मानते हैं उनकी जानकारी के लिए बता दिया जाए कि अम्बेडकर ने मजदूरों और औरतों की भलाई के लिए भी बहुत प्रयास किया था.
ग्राम्शी ने बताया है कि किस प्रकार सत्ताधारी वर्ग सांस्कृतिक वर्चस्व के जरिये अपनी वैधता स्थापित करता है. ये बहुत सटीक बात है. दलितों को भी अपनी सांस्कृतिक विरासत को प्रस्तुत करने का पूरा अधिकार है. अगर मायावती मूर्तियां बनवा रहीं हैं तो इसमें गलत क्या है.
October 14 at 11:56pm · Like · 3 people ·
Asrar Khan Gandhi ji ka naam Log iss liye lete hain kenvki Barak obama jaisse log Bharat ko ussi keechad mein fansa hua dekhna chahte hain. Asal mein bharat ko Gandhi ki nahin Bhagat singh ki jaroorat thie...Tab bharat ab tak vikshit desh ban gaya hota na ki aaj jaissa Vanshvaad aur Kuposhad tatha gareebi beimani Crime ,Bhrashtachar ke bhanwar mein Ek bechan aur Ashantusht logon ka desh bankar ....
October 15 at 12:06am · Like · 1 person ·
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid आधुनिक भारत की विडंबनाओं को सही से समझने, समझाने और उस पर अमल के लिए अंबेडकर जरूरी ही नहीं वरन अनिवार्य है और उसका कोई विकल्प नहीं हो सकता. और प्रासंगिकता संवादहीनता से नहीं उपजती, वह हमेशा संवाद चाहती है. अंबेडकर और गाँधी के बीच संवाद कभी खत्म नहीं हुआ था. हाँ, गाँधीजी के निधन ने उसपर विराम अवश्य लगाया लेकिन उसे खत्म तो हमने किया है. तमाम असहमतियों के बावजूद वो दोनों तो आजीवन एक-दूसरे के ध्रुव-संवादी बने रहे थे इस बात पर भी गौर किया जाना चाहिए. रही बात बजरंगदल वालों द्वारा गाँधी की जय बोलने की तो हमारे देश में भगतसिंह के नामलेवाओं, कामलेवाओं और दामलेवाओं की लंबी परंपरा रही है. हाँ, भगतसिंह, धर्म आदि कई मसलों पर गाँधीजी से घोर असहमतियाँ मेरी भी है लेकिन अपनी तमाम असहमतियों के बावजूद कहना चाहूँगा कि उनका रास्ता कभी भी बजरंगदल वालों वाला रास्ता नहीं था और न ही बजरंगदल वाले गाँधीजी को अपना आदर्श मानते है और न मैंने ऐसा सुना. ‘अहिंसा’ के रास्ते पर चलने के लिए जिस अद्मय साहस की जरूरत होती है वह ‘हिंसा’ के माध्यम से प्रदर्शित साहस से कमतर नहीं है. कम से कम मुझे तो ऐसा ही लगता है क्योंकि ताकतवर तो अपनी बात ताकत के बूते मनवा लेगा लेकिन कमजोर क्या करे !!! उस समय जब कोई हाशिए पर मौजूद सबसे कमजोर और सबसे अंतिम कतार में खड़े आदमी (जिसमें दलित, आदिवासी और स्त्री भी शामिल है) की बात सुनने तक को तैयार तक न था और हिंसा के माध्यम से वह अपनी बात रखने और कहने में असमर्थ था ऐसे विपरित समय में उन्हें गर्वसहित अपनी बात रखने का जो अहिंसात्मक (अहिंसा का) और असहयोगात्मक (असहयोग का जो) रास्ता गाँधीजी ने सुझाया था वह अपने आप में औरों के साथ-साथ हाशिए की तमाम अस्मिताओं के लिए भी मील का पत्थर सिद्ध हुआ...तमाम मतभेदों के बावजूद यहाँ अंबेडकरजी और गाँधीजी एकदम अलग तो नहीं ही है. यहाँ गाँधीजी के बगैर न तो अंबेडकरजी को समझा जा सकता है और न अंबेडकरजी के बगैर गाँधीजी को.
October 15 at 2:48am · Unlike · 2 people ·
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid सुरेंद्र जी, एकदम सही फरमाया आपने कि- ‘ये पूरी दुनिया बहरूपियों की नाटकमंडली लगती है.’
October 15 at 2:48am · Like ·
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid ‎@विनय भाई, जिन तीन नोबेल शाँति पुरस्कर्ताओं का उल्लेख मैंने किया है वे तीनों अश्वेत है. मारटिन लूथर किंग और नेलशन मंडेला तो अपने-अपने समय में सकारात्मक बदलावों और प्रतिरोध की वैश्विक संभावनों के सर्वश्रेष्ठ प्रतीक रहे है और आज भी है. जैसा कि मैंने स्वीकार किया कि- “आप सही है लेकिन मेरा संदर्भ केवल गाँधीजी को याद करने वालों से है.” मुझे बराक ओबामा का नाम उनके साथ नहीं लेना चाहिए था, बराक ओबामा का नाम मैंने एक अमेरिकी होने से कहीं अधिक अश्वेतों के वैश्विक संभावनों के समकालीन प्रतीक होने के कारण लिया. आपको बुरा लगा क्षमाप्रार्थी हूँ. शुक्रिया.
October 15 at 3:18am · Like · 1 person ·
Vinay K Bhushan ‎@ Pukhraj bhai, buri chizein buri hin rahti hai jabtak usko bade level par sudhara nahin jaye, isme aapki koi galti nahin hai. Historian logon ne galti kiya hai unko aaj ki generation se kshama mangni chahiye
October 15 at 4:28am · Like ·
Ashutosh Partheshwar ‎@ पुखराज जी, ओबामा का आकर्षण और उसकी संभावनाएँ एक अश्वेत के रूप में ही देखी और चाहिए गई थीं, एक ऐसे समाज में जिसकी छवि ऊपर से भले ही उदारतावादी और आधुनिक है, उसकी विडंबनाएँ ओबामा के साथ न केवल प्रत्यक्ष हुई थीं और बल्कि एकबारगी कमजोर भी हुई थीं। क्या ओबामा को बहिष्कृत करने के पीछे नोबल ही नहीं है !!!
मार्टिन लूथर किंग और मंडेला के साथ उनका नाम न लेना, एक बात है, पर मैं अभी भी मानता हूँ कि यह इतना अयाचित और लज्जास्पद नहीं है जिसके लिए क्षमा की बात आए ।
कोई विचार पूर्ण नहीं हो सकता, यह हमारी जवाबदेही है कि हम उनमें संवाद की संभावनाएँ तलाश सकते हैं या नहीं, आपने गांधी और आंबेडकर के परस्पर संबंध में उचित टिप्पणी की है। गांधी की अहिंसा का आपका विश्लेषण सटीक है।
पूरी विनम्रता से मैं बस यही कहना चाहूँगा, कि एक को बड़ा दिखाने के लिए दूसरे को छोटा दिखाने में हमारा ही छुटपन दिखता है। हमें इस बहस से बाहर निकलना होगा कि कौन अधिक बड़े थे । यह बहस के मोर्चे से भागने का उपक्रम नहीं है बल्कि अपनी जरूरत को पूरा करने की कोशिश है । मैं चीजों को इसी तरह देखता हूँ ।
October 15 at 10:26am · Like · 1 person ·
Ritu Ranjan Kumar शिक्षा से ही हमारी सोच बनती (और बिगड़ती भी) है. आजादी के बाद जो इतिहास स्कूलों और कॉलेजों में परोसा गया उसके पीछे मकसद आजादी में कांग्रेस की भूमिका को प्रचारित करना था. एक गैर संवैधानिक पद – “राष्ट्रपिता”, पर “बापू” को आसीन करके ये बताया गया कि आजादी सिर्फ उनके ही प्रयासों से संभव हो पाई और गांधी नहीं होते तो आजादी नहीं मिलती या बहुत देर से मिलती. अब ये देश ठहरा आस्थावान. “राष्ट्रपिता” की भूमिका पर कोई बहस कैसे हो सकती थी? लेकिन समय बदल रहा है और इस बदलते समय की उपेक्षा नहीं की जा सकती है.
October 15 at 12:50pm · Like · 3 people ·
Dilip Mandal ‎@ Ritu Ranjan Kumar, आपने काफी गंभीर और महत्वपूर्ण टिप्पणी की है। आपकी बातों से इस विवाद को समझने का नया रास्ता मिला है। धन्यवाद।
October 15 at 12:52pm · Like ·
Ritu Ranjan Kumar दिलीप साहब आपका धन्यवाद. मैंने जो टिपण्णी की है वो कोई नई बात नहीं है और सभी को पता है. मैंने तो बस टिपण्णी करने का साहस (या दुस्साहस) भर किया है.
October 15 at 1:23pm · Like · 1 person ·
Ashok Kumar Pandey मैंने पहले भी कहा की नोबेल देने -लेने वालों और गांधी की वर्गीय पक्षधरता एक जैसी है. 'हिंद स्वराज' की समीक्षा में मैंने जब इसे 'हिन्दू पुनरुत्थानवाद का घोषणापत्र ' कहा था तो लोगों ने बहुत आपत्ति की थी.. अब यहाँ जो बातें सामने आयीं हैं उनसे मुझे बहुत बल मिला है...गांधी पूंजीवादी मीडिया और जनविरोधी सरकारों के लाडले हैं .
October 15 at 2:03pm · Like · 2 people ·
Ashutosh Partheshwar जब चीजों को समय-संदर्भ से काट के देखेंगे तो 'हिन्द स्वराज' क्या उसी दौर की किताब 'सोजे वतन' भी 'ह्ंदु पूनरुत्थान को घोषणापत्र' दिखाई देगा।
बापू को चाहने वाले कॉंग्रेस की पृष्ठभूमि से अलग और उसकी 'राजनीति' से मुख्तालिफ़ विचार वाले लोग भी हो सकते हैं, और वे जो यह मानते हैं कि स्वतंत्रता संग्राम में केवल गांधी की भूमिका नहीं थी, वैसे ही जैसे केवल आंबेडकर और भगत सिंह की भी नहीं थी..... अंग्रेजों ने मेरे गाँव के एक टोले को पूरी तरह घेर कर जला दिया, तो वे लोग जिन्होंने इसकी कीमत चुकाई, उनका भी महत्व है। यह तो सोचने वाली बात है कि वामपंथी पृष्ठभूमि से आने वाले लेखकों और संपादकों ने जब एन सी ई आर टी की किताब तैयार की तो ऐसा कैसे हो गया कि सबसे अधिक तस्वीरें नेहरू की ही दिखाई दीं।
गांधी को बापू या राष्ट्रपिता कॉंग्रेस ने नहीं बनाया, और न आजादी के बाद उन्हें इस तरह पुकारा गया। यह हमेशा याद रखना चाहिए।
October 15 at 5:10pm · Like · 1 person ·
Ritu Ranjan Kumar बापू के चेलों से सिर्फ एक सवाल- डरबन से प्रिटोरिया जा रहे गांधी को अगर रेलवे के फर्स्ट क्लास के डिब्बे से गोरे बाहर नहीं निकालते तो क्या देश आजाद नहीं होता?
October 15 at 5:50pm · Like · 2 people ·
Ashok Kumar Pandey हर चीज़ को वामपंथ को गरियाने का मौक़ा न बनाईये. अगर आपने वह आलेख पढ़ा हो तो तर्क सहित बताईये की कैसे वह विवेचना समय-सन्दर्भ से कटी है और कैसे वर्ण-व्यवस्था का समर्थन, जाति प्रथा के खिलाफ आये बिल का विरोध, महिलाओं के घर से बाहर निकलने का विरोध, ब्राह्मण आधारित शिक्षा पद्धति का समर्थन, धार्मिक पाखण्ड का बचाव और आधुनिक हर चीज़ का विरोध पुनरुत्थान का समर्थन नही है. यहाँ यह भी बता दूं कि गांधी ने कभी इस किताब को डिसओन नही किया.

रहा सवाल बापू का तो जिन्हें पोरबंदर और सौराष्ट्र की भाषाई समझ है वे जानते हैं कि वहां 'बापू' किसे कहा जाता है. जिस तरह का धार्मिक रहस्यवाद उन्हें केंद्र में रखकर कांग्रेस के हिंदूवादी तत्वों ने चलाया उसने हिन्दी क्षेत्र में उनकी यह देव छवि रची जो उनके साथ ही ख़त्म हो गयी. राष्ट्रपिता का नाम उन्हें किसने दिया यह सब जानते हैं. कांग्रेस ने उन्हें सरकारी प्रश्रय जिस तरह दिया वह उनके नोट से दीवार तक छाये रहने का कारण बना.
October 15 at 5:51pm · Like · 2 people ·
Ashok Kumar Pandey और गांधी जी उर्फ़ बापू ने पहली बार आजादी की मांग कब की?
October 15 at 6:00pm · Like ·
Ritu Ranjan Kumar द्वितीय विश्व युद्ध के बाद सारी दुनिया में उपनिवेशवाद का पतन शुरू हुआ. एशिया में भारत, श्रीलंका और हिन्दचीन के देशों की स्वतन्त्रता इसी विऔपनिवेशिकरण की प्रक्रिया थी. भारत का शासन अंग्रेजों के लिए नैतिक और आर्थिक रूप से कठिन हो चला था. अंग्रेजों ने तो भारत को नियत समय के कुछ पहले ही छोड़ने की घोषणा कर दी थी. देश की स्वतन्त्रता में गांधी और कांग्रेस की भूमिका को बढ़ा-चढ़ा कर बताने वालों के लिए इतिहास की समझ आवश्यक है. रौलेट, असहयोग, सविनय अवज्ञा तथा भारत छोड़ो आंदोलन, कोई भी सफल नहीं हुआ.
October 15 at 6:29pm · Like · 1 person ·
Ashutosh Partheshwar जो नहीं हो सके पूर्ण काम उनको प्रणाम !
October 15 at 10:46pm · Like ·
Ritu Ranjan Kumar “जो नहीं हो सके पूर्ण काम उनको प्रणाम”
तो अब अपनी आस्था को दीजिए विश्राम
और हो जाए अब यहीं पर युद्ध विराम
हम मचा नहीं रहे कोई कोलाहल कोहराम
और चाहते भी नहीं कोई वाक्-युद्ध-संग्राम
जिसने भी किया है सच्चे दिल से काम
लोग याद करेंगे और लेंगे उसका नाम
आप कीजिये अधूरे काम को प्रणाम!!!
October 15 at 11:53pm · Like ·
गंगा सहाय मीणा ‎''कांग्रेस और गांधी के लिए 'अस्पृश्यों की मुक्ति' एक अंदरूनी समस्या थी जबकि अंबेडकर के लिए सर्वाधिक अहम समस्या। जमींदारी प्रथा की तरह जाति प्रथा और अस्पृश्यता का समाधान गांधी हृदय परिवर्तन में खोजते थे। वे वर्णाश्रम को बनाये रखते हुए अस्पृश्यता खत्म करने के पक्षधर थे जबकि अंबेडकर वर्ण और जाति को ही अस्पृश्यता की जड मानते हुए इनका खात्‍मा जरूरी समझते थे। गांधी के 'दयाभाव' के बरक्स अंबेडकर अस्पृश्यों के लिए अधिकारों की मांग करते हैं।''
-''अंबेडकर और गांधी - संवाद जारी है'' से.
लिंक-
http://www.visfot.com/index.php/seminar/2996.html
October 17 at 2:44am · Like · 1 person
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid तो संवाद जारी है, जानकर बेहद खुशी हुई... इस अत्यंत ही महत्त्वपूर्ण लिंक को साझा करने के लिए आपका बहुत-बहुत शुक्रिया गंगासहायजी. पढकर आत्मा प्रसन्न हुई. बहुत ही बढिया, महत्त्वपूर्ण, प्रासंगिक और सारगर्भित लेखन के लिए तहेदिल बधाई... क्या मैं इसे ब्लॉग पर साझा कर सकता हूँ?
October 17 at 3:23am · Like ·
गंगा सहाय मीणा शुक्रिया. जरूर. मुझे खुशी होगी.
October 17 at 3:24am · Like
पुखराज Pukhraj जाँगिड़ Jangid आपका बहुत-बहुत शुक्रिया गंगासहायजी. जब बात निकली है तो दूर तलक जानी ही जानी चाहिए...
October 17 at 3:42am · Like ·
Ravi Malik ha ha ha ha ha
October 17 at 11:43am · Like ·